【聖經群俠傳】篇二 以先知被困基立溪

聖經群俠傳篇二,帶你解密先知以利亞的故事,攝理教會鄭明析牧師聖經課程時空背景我們來到了列王時代。這個時期的以色列民族國家分裂,是最混亂、墮落的黑暗時期。當時有位婦人叫耶洗別,做了以色列王亞哈的的妻子之後,大大迫害了耶和華的信徒、殺害了耶和華許多的先知。人們開始燒香祈福崇拜巴利 ,甚至把兒女當祭品獻上...

【攝理復活節期】簡說耶穌的復活

那麼,耶穌的復活是怎樣的復活呢?是肉體復活嗎?嗯,並不是,雖然有些經文看起來好像是肉體復活了一般。是重生復活嗎?嗯,也不能這樣說,因為重生復活主要是針對「肉體活著的人,以著水和聖靈重生,變化更新」而言。那,到底是什麼啊~~~~~耶穌的死亡和復活,在四個福音書裡都有寫,這裡來看馬可福音。(馬可福音是四...

【攝理復活節期】如何以水和聖靈復活

除了肉體復活,還有其他的復活。在約翰福音3章,耶穌用了「重生」這個字眼。「重生」,也是一種復活。經歷一番徹悟,說過去的自己已經死了,現在的自己已經重生了,從此改變過往的心態與行為,像換了個人似的,「昨日種種譬如昨日死,今日種種譬如今日生」這樣的例子很多。這就是站在那人立場的「重生復活」。不過,人的立...

【攝理復活節期】三十個論復活論聖經故事:死而復活的幸運兒(下)

除了撒勒法寡婦與書念之子成為死而復活的幸運兒外(上一篇看這)在新約聖經中有好幾個被耶穌救活的幸運兒!路加福音7章裡就有一個。有一天,耶穌往拿因城去,門徒和許多群眾跟著他前去。在這之前,耶穌才剛治好了一個百夫長的僕人。耶穌讓病人痊癒並不是太希奇的事,生熱病的、長大痲瘋的、生來瞎眼瘸腿的、被鬼附著受苦的...

【攝理復活節期】三十個論復活論聖經故事:死而復活的幸運兒(上)

亞當吃了 神嚴令不可吃的「善惡樹上的果子」後,到底死了沒有呢?就肉體而言,亞當並沒有死,還活到了當時的人所認為的「九百三十歲」。然而就靈來看,亞當違背了 神的誡命,打破了創造目的的旨意,從此與 神之間的關係斷絕了,他的靈,死得很難看。如此一般,死亡不只是指「肉體死亡」一種,「肉體復活」也不過是復活的...

【攝理復活節期】三十個論復活論聖經故事:到底死了沒?

要談「復活」,應該先談談「死亡」。在聖經很前面,有個跟「死」有關係的故事。(請看創世記第2-3章)----------------------------------------------------------------------------有好幾條河,圍繞著。有河,就有豐富的生命產生。土壤...

【攝理復活節期】信仰漫畫-復活是什麼?像殭屍、喪屍那樣嗎?

「復活」是基督徒最大的盼望與驕傲。聖經中記載:因著患難、逼迫被殺害,背起十字架的耶穌,在死後三日「復活」,向弟子顯現四十日後「升天」了。<馬太福音28:1-10>安息日將盡,七日的頭一日,天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然,地大震動;因為有主的使者從天上下來,把石頭滾...

【聖經群俠傳】篇五 身在山東 心在吳 上篇

聖經群俠傳篇五,帶你認識 出埃及的故事,攝理教會鄭明析牧師聖經課程以色列人從約瑟之後就在埃及當奴隸他們當了400年的奴隸他們每天都被打所以只好每天向 神SOS神也因此答應會派人拯救他們出埃及!!

聖經中的審判:因愛而阻擋

聖經當中記錄了許多關於審判的故事,大多集中在舊約的故事裡面,有的時候因為太過慘忍、或者是難以解釋,人們選擇不去面對這些內容、乾脆不要去閱讀,在人道主義盛行的現在,人們更是會說:只是因為行為不符合就被天災殺死,太霸道、太慘忍了吧,這跟新約相比難以讓人接受。洪水審判整個地球只有挪亞一家八口活下來嗎?索多...

抓住時機去做吧(下)

《抓住時機去做吧》故事完而青年牧師和聖三位的故事正持續進行中......作者:明麥工作室

【攝理復活節期】懶人包-復活論

抓住時機去做吧(上)

如果太陽、地球,星球的運行不是真正的停止那麼實際上是透過什麼方式,聖三位引導約書亞將軍打贏這場戰役呢?「冰雹?難道說......。」未完待續......作者:明麥工作室

【聖經群俠傳】篇一 彼太公釣魚

彼得:「師傅,以前你叫我不要釣魚。」耶穌:「對啊,我是這麼說過。」彼得:「可是現下,師傅怎麼又叫我去釣魚呢?」耶穌:「非也、非也,此釣魚非真釣魚也。」

【聖經群俠傳】篇零-出場人物預告

祖師爺、大師兄和小師妹三人憑藉著『聖經秘笈』威震天下,且聽他們說說「聖經」裡頭都記載著什麼樣的絕世武功,以及活在現代社會的我們,該如何使用這些招式吧!